Του π. Μιχαήλ Σαντοριναίου, Ιεροκήρυκος της Ι.Μ.Θ.
Έρχεται ο Αναμενόμενος Σωτήρας
Τελευταία Κυριακή πριν τα Χριστούγεννα σήμερα.
Και οι θειότατοι Πατέρες της Εκκλησίας μας έθεσαν ως Ευαγγελικό Ανάγνωσμα το πρώτο κεφάλαιο του Κατά Ματθαίον Ευαγγελίου.
Μιλάει για το γενεαλογικό δέντρο του Ιησού και για την υπερφυσική γέννησή Του σύμφωνα με τις πληροφορίες που έδωσαν στον Ευαγγελιστή Ματθαίο τα παιδιά του Ιωσήφ, οι θεωρούμενοι αδελφοί του Κυρίου.
Θα δούμε, λοιπόν, στη συνέχεια γιατί ο Ιησούς είναι πράγματι ο Αναμενόμενος Μεσσίας και γιατί είναι ο Μοναδικός και ανεπανάληπτος Σωτήρας.
Γιατί ο Ιησούς είναι ο αναμενόμενος Σωτήρας;
Ο πιο μορφωμένος μαθητής του Κυρίου, ο πρώην Τελώνης Λευί, που έλαβε το όνομα Ματθαίος όταν έγινε μαθητής του Χριστού, έγραψε το πρώτο Ευαγγέλιο στα αραμαϊκά και στην συνέχεια ο ίδιος το μετέφρασε στα ελληνικά.
Απευθύνεται, αρχικώς στους εξ Εβραίων χριστιανούς και για αυτό και έγραψε στην γλώσσα που αυτοί μιλούσαν την εποχή του Χριστού.
Οι πρόγονοί μας, όταν άκουγαν αυτό το Ευαγγελικό Ανάγνωσμα κουράζονταν. Έλεγαν: τι χρειάζονται τόσα εβραϊκά ονόματα; Από εκεί βγήκε η φράση “τους πέρασε γενεές δεκατέσσερις” δηλαδή αυτός είπε πολλά ακατανόητα ή και επιτιμητικά λόγια για κάποιον.
Ο Άγιος Ματθαίος όμως που έγραφε στους εξ Εβραίων Χριστιανούς δεν έκανε λάθος γράφοντας καταλεπτώς το γενεαλογικό δέντρο του Ιησού.
Όλοι οι άρρενες Εβραίοι μέχρι την εποχή του Χριστού γνώριζαν από στήθους το γενεαλογικό τους δέντρο μέχρι τον Αδάμ.
Αυτό γινόταν για να γνωρίζουν καλά και να πιστοποιήσουν ότι Αυτός που θα πει ότι είναι ο Μεσσίας θα είναι υιός Δαβίδ, υιός Αβραάμ.
Έτσι, με αυτό τον αναλυτικό κατάλογο, πριν ο Ματθαίος αναφέρει τα της γεννήσεως, αποδεικνύει στους εξ Εβραίων Χριστιανούς ότι ο Ιησούς είναι ο Μεσσίας, γιατί είναι υιός Δαβίδ.
Το ότι ο Ιησούς είναι ο αναμενόμενος Μεσσίας αποδεικνύεται και με ένα άλλο επιχείρημα. Ο Ιησούς είναι ο προφητευόμενος. Κανείς άνθρωπος όσο μεγάλος και όσο σπουδαίος και αν ήταν δεν… προφητεύτηκε.
Τρανή απόδειξη ότι ο Ιησούς είναι ο Θεάνθρωπος Λυτρωτής είναι ότι επί εκατοντάδες χρόνια, από δεκάδες προφήτες προφητεύεται κάθε λεπτομέρεια της ζωής Του ακόμα και οι πιο απίθανες και πρωτάκουστες όπως η εκ παρθένου γέννησή Του. “Ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ, ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον μεθ᾿ ἡμῶν ὁ Θεός” (Ματθ. α΄ 23, Ησ. ζ΄ 14).
Πρόσθετη απόδειξη ότι ο Ιησούς είναι ο Ανεμενόμενος Μεσσίας είναι η αδιάψευστη προσωπική μαρτυρία του Ιωσήφ, ότι μετά την επάνοδο της Παρθένου Μαρίας από την Ελισάβετ ήταν ήδη σε εμφανή κύηση χωρίς τη μεσολάβησή του· “εὑρέθη ἐν γαστρὶ ἔχουσα” (Ματθ. α΄18).
Εντυπωσιακή επικουρική απόδειξη είναι και η πληροφορία του αγγέλου του Κυρίου που βεβαιώνει το προφητευθέν ανήκουστο θαύμα: “Ἰωσὴφ υἱὸς Δαυῒδ, μὴ φοβηθῇς παραλαβεῖν Μαριὰμ τὴν γυναῖκά σου· τὸ γὰρ ἐν αὐτῇ γεννηθὲν ἐκ Πνεύματός ἐστιν Ἁγίου” (Ματθ α΄20).
Ο Ιησούς μοναδικός και ανεπανάληπτος Σωτήρας
Το όνομα Ιησούς που στα ελληνικά σημαίνει Σωτήρας ήταν ένα σπάνιο όνομα στους Εβραίους.
Είναι όμως χαρακτηριστικό ότι ο διάδοχος του μεγάλου Μωυσή, αυτός που οδήγησε τον εκλεκτό λαό του Θεού στην γη της Επαγγελίας ονομαζόταν Ιησούς.
Ιησούς ονομαζόταν επίσης και ο μεγάλος Αρχιερεύς, ο οποίος παρέλαβε από την γη της Βαβυλώνιας αιχμαλωσίας τον λαό του Θεού και τον επέστρεψε στην Αγία Πόλη Ιερουσαλήμ.
Αυτοί όμως οι σπάνιοι άνδρες ήσαν τύποι και προεικόνισμα του μεγάλου ελευθερωτή Ιησού Χριστού, που ελευθερώνει τώρα τον νέο πολυεθνικό λαό του Θεού από τη χειρότερη αιχμαλωσία, την απηνή τυραννία του Διαβόλου και των απάνθρωπων και ανυπότακτων παθών, και τον οδηγεί στην πραγματική γη της Επαγγελίας, στην Άνω Ιερουσαλήμ, την δωδεκάτειχο Πόλη της ασάλευτης Βασιλείας Του!
Το είπε ξεκάθαρα ο άγγελος στον κατά νόμον “πατέρα” του, τον Ιωσήφ: “τέξεται δὲ υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν, αὐτὸς γὰρ σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν” (Ματθ. α’ 21).
Γι’ αυτό και ο κάθε απελεύθερος Χριστού μαζί με τον ευλαβή ποιητή του κανόνος προς τον Ιησού ψάλλει:
“Ιησού γλυκύτατε, ψυχής εμής θυμηδία, Ιησού η κάθαρσις, του νοός μου Δέσποτα πολυέλεε, Ιησού σώσον με, Ιησού σωτήρ μου, Ιησού μου παντοδύναμε, μή καταλίπης με, σώτερ Ιησού με ελέησον, και λύτρωσαι κολάσεως, πάσης Ιησού και αξίωσον, της τών σωζομένων, μερίδος Ιησού”.